Античность

КАРТИНЫ. 1. К. (греч. pinakes) представляли собой деревянные доски, плиты и плитки из обожж. глины или камня, металлич. и другие пластины с нанес, на них фигурными или орнаментальными изображениями. Древнейшими свидетельствами являются глиняные метопы из Терма (7 в. до н. э.); из этрусской сферы — бокканерские и кампанские плиты. Меньший формат имеют коринфские К. на глине из Пендескуфии и К. на дереве из Питсы (6 в. до н. э.). Эллинистич. К. на мраморе, напр. в Геркулануме, копируют классич. образцы. В большом кол-ве сохранились римско-кампанские настенные К., к-рые, как правило, составляли одну из декоративных составных частей настенной живописи. Особое значение имеют превосходно сохранившиеся в большинстве случаев поясные портреты умерших. Фамильные рим. портреты (лат. imagines maiorum) представляли собой пластин, слепки из воска или к.-л. другого материала с лица умершего члена семьи. 2. К. как изображения использовались для декоративного оформления других предметов. Фигурные композиции появились на сосудах, пряжках и т. д. во времена господства геометрич. стиля (8 в. до н. э.). В дальнейшем с точки зрения истории иск-ва (иконографически и стилистически) большую роль играли метопные, фризовые и фронтонные рельефы, рельефы на гробницах и саркофагах, т.н. рельефные К. (напр., икарийский рельеф, Ikariosrelief), а также многочисл. вазопись. Соотношение между содержанием К. и ее многочисл. обрамлением варьировалось от их функционального единства до чисто декоративного оформления.

КАРОЛИНГСКИЙ РЕНЕССАНС. Термин возник в 19 в. и принят не всеми; служит обозначением периода активной деятельности Карла Великого, направл. на возрождение культуры. При этом «ренессанс» означает возрождение культуры на путях творч. преобразования античных ценностей, сопряж. с характерным для деятелей каролингского Возрождения ощущением своей значимости и уверенности в том, что они ни в чем не уступают людям античности. Развивалась архитектура, фресковая живопись, иск-во оформления кнши. В области лит-ры и языка огромную роль играли интенсивные занятия античными лат. текстами (собирание рукописей, их переписка и исправление), благодаря чему сохранилась сущее IB. часть произведений лат. авторов. Предпринимались также попытки остановить начавшийся в эпоху Меровингов процесс «одичания» разговорною лат. яз. путем приближения его к нормам клас-сич.латыни. Процесс скрупулезной работы над перепиской рукописей был ускорен введением т. н. каролингского минускула; писцов обучали ему в спец. школах (прежде всего в школе, открытой Алкуином в Туре). Все это привело к повышению уровня знаний и образования; при этом христианские воззрения продолжали господствовать над языческими. Расцвет культуры продолжался и при преемниках Карла Великого (Валафрид Страбон, Рабан Мавр, Лупус из Феррьера, Седулий и Иоанн Скот). Однако в 9 в. двор перестает быть центром культурной жизни гос-ва, империя Карла распадается, что приводит ко врем, упадку культуры.

ДИОСКУРИД {лат. Dioskurides). 1. Д. из Самоса, 1 в. до н.э., греч. художник. Сохранились две подписанные им мозаики из виллы Цицерона в Помпеях (Неаполь), одна из них изображает уличных музыкантов, другая — группу сидящих за столом женщин. По аналогии с мозаиками из Митилены (Лесбос), имеющими надписи, обе картины истолковываются как сцены из новоаттич. комедии. Они восходят к образцам раннеэллинистич. живописи 3 в. до н. э. 2. Д. Педаний из Аназарба в Киликии, 2-я пол. 1 в. н.э., врач в Риме. Его сочинение о лекарств, веществах, частично снабженное иллюстрациями, было общепринятым учебником по фармакологии, известным и в средневековье. Д. написал также небольшое руководство «О простых лечебных средствах».

ХАРИТОН из Афродисия в Карий, жил в 1— 2 вв. н. э. или, возможно, в конце эллинистич. периода; написал древнейший, полностью сохранившийся до нашего времени греч. роман «Херей и Каллироя», повествующий о влюбленной паре, разлуч. после свадьбы и вновь соединившейся после мн. страданий, несчастий и приключений. Завоевавшее большую популярность среди читателей сочинение X. оказало заметное влияние на позднейшее развитие греч. любовного и приключенч. романа. ХАРИТЫ, греч. богини красоты и женской прелести (рим. грации), считавшиеся дочерьми Зевса и Евриномы, дочери Океана. Как правило, называли 3 X.: Аглаю (Блеск), Евфросину (Радость) и Талию (Цвет). X. сопровождали Афродиту, Диониса, Аполлона и других богов; их часто можно было встретить в обществе муз и ор. В Греции X. пользовались культовым почитанием. Образ X. часто встречался, начиная с античного периода, в живописи (помпейская настенная роспись, полотна Боттичелли, Корреджо, Л. Кранаха Старшего, Тинторетто, 4 картины Рубенса) и скульптуре (статуи Кановы и Торвальдсена).

РЕАЛИЗМ, способ художеств, освоения действительности, появляющийся на различных ступенях историч. развития — Р. Ренессанса и Р. Просвещения, критич. Р., социалистич. Р. В произведениях античной лит-ры (гомеровский эпос, аттич. трагедия и комедия, рим. сатира) выступают мн. характерные признаки Р.— определение существ, связей между природой и обществом, их общие закономерности, выявление противоречий обществ, жизни и стремление к их преодолению, взаимосвязь индивидуума и общества и пр. Открытым остается вопрос, можно ли говорить о существовании уже в античности полностью разработанного метода Р. или только о его тенденциях и элементах. Так, в мифе нашли отражение богатые возможности в постижении и преобразовании природы и обществ, действительности. Исчезновение мифическирелигиозного мировоззрения способствовало развитию реалистич. тенденций в античной лит-ре.

ОРНАМЕНТ, декоративный элемент в строительном, изобразительном и прикладном иск-ве, состоящий из повторяющихся стилизованных природных или архитектурных форм. В архитектуре О. появляется обычно в декоративных планках, на симах, акротериях как заполнение фризов и кассет, в рельефах как обрамление, венчающий элемент или заполнение пространства, в живописи—как обрамление поля изображения или как заполняющий О. В одежде, на предметах обихода, мебели, оружии и т. д. О., выполн. из того же или другого материала, имеет функции украшения, разделения частей, обрамления, заполнения поверхности, в различной мере являясь носителем значения и выражения замысла мастера. Осн. О. раннегреч. иск-ва меандр, в эпоху ориентализирующего стиля сокровищница О. пополняется пальметтами, волютами, фризами из ленточных сплетений, логосами. Эти О. использовались до самых поздних эпох наряду с вошедшими в употребление с 6 в. до н.э. ионическим киматием (eierstab) и О. из сердцевидных листьев. С эпохи классики употребительным становится акант (первоначально на акротериях и капителях), в эпоху эллинизма появляются букраний и гирлянды. Римляне восприняли орнаментальное богатство греков и расширили его благодаря утонченности, комбинациям и укрупнению О. в монументальном иск-ве.

НАСЛАЖДЕНИЕ (греч. hedone, лат. voluptas). В античной теории иск-ва и лит-ры было общепризнано, что иск-во, особенно поэзия и музыка, должны приносить Н., удовольствие и радость. Высший вид Н. связан, по Аристотелю, с наиболее благородной деятельностью. Помимо того, Н. должно носить специфически эстетич. характер: Н. возможно от прекрасного и доброго, от изучения и познания образца или от художеств, достоинств подражания (цель к-рого нередко видели в достижении неотличимости копии от оригинала), от гармоничности и благозвучия формы произведения. Источниками Н. могут быть верность жизненной правде, художеств, вымысел, изображение чудесного и художественно претворенного ужасного, того, что вызывает сострадание, и безобразного. Подлинным иск-вом будет то, что передает эти качества совершенно.

ЛЕДА, в греч. мифологии дочь царя Этолии Фестия, супруга спартанского царя Тиндарея. Клитемнестра считалась дочерью Л. и Тиндарея. Зевс явился к Л. в облике лебедя, и от этого союза родилась дочь Елена и близнецы Диоскуры — Кастор и Полидевк. Согласно другому мифу, Елена и Диоскуры вылупились из двух яиц, рожд. Л., или Л.сберегла яйцо, рожд. Немесидой от брака с Зевсом. Когда из него появилась Елена, Л. воспитала ее как собств. дочь. В античную эпоху миф о Л. и лебеде — излюбл. сюжет изобразительного иск-ва (мозаика, фрески, рельефы, геммы, вазопись, скульптура Тимофея). Позднее этот сюжет также нашел широкое отображение в живописи (картины Леонардо да Винчи, А. Кор-ре джо, П. Веронезе, Я. Тинторетто).

КАМИЛЛЫ, фамильная ветвь рим. патрицианского рода Фуриев, виднейшим представителем к-рой являлся М. Фурий К., ум. в 364 до н. э.; прославился как полководец в сражениях с эквами и вольсками. В 396 после длительной осады ему удалось овладеть этрусским городом Вейи. После разгрома Рима галлами в 387 К. занимался его восстановлением и был удостоен почетного титула «второго основателя Рима». Видимо, по его указу на Авентинском холме были построены храмы Юноны и Конкордии. Рассказы о легендарных подвигах К. сильно приукрашены. Пышные триумфы полководца, а также наказание школьного учителя из Фалерий служили частым сюжетом в изобразительном иск-ве (полотна Бренберга, Пуссена, М. дель Тассо). Последний сюжет, в частности, относится к легенде о великодушном возвращении К. во время осады города Фалерий, когда один из школьных учителей изменнически выдал ему в качестве заложников детей знатнейших фалерийцев. Последние были так тронуты этим, что сдались и заключили союз с Римом.

ЖИВОПИСЬ (роспись глиняных досок, стенная роспись, вазопись и другие разделы прикладной Ж.). Для античной монументальной Ж. было характерно использование красящих веществ, изготовл. с применением эмульсии. Росписи выполнялись в осн. средствами энкаустики и темперы (роспись в технике фрески — буон фреска и секко не получила, видимо, широкого распространения) на штукатурке, дереве, мраморе, холсте, обожж. глине и к.-л. другой поверхности. Сохранилось лишь незначительное кол-во произведений др.-греч. Ж., среди них: роспись на глиняных табличках (Тиринф), стенах (храм Аполлона в Ферме), статуях («Богиня с зайцем»; Берлин, Пергамон-музей), склепе (Казанлык). Гораздо больше сохранилось образцов др.-рим. Ж. Среди них найд. в Кампании — в Помпеях и других городах — высокохудожеств. декоративные стенные росписи (вилла Итем, дом Веттиев), а также отлично сохранившиеся заупокойные портреты (в осн. обнаружены в Египте, в Файюме). О процессе развития греч. монументальной Ж. дают представление письм. источники (Плиний Старший, Павсаний), а также отдельные образцы росписи ваз, этрусской стенной живописи и портретов, копии картин и мозаичные композиции («Битва Александра с Дарием»), настенные картины («Пол из Пренесты») и не в последнюю очередь образцы римско-кампанской стенной росписи. Монументальная Ж. возникла в период формирования полисной системы, т.е. на ранней стадии развития классовой борьбы, когда начался общий процесс монументализации иск-ва. Во 2-й пол. 6 в. нек-рые живописцы, в частности Кимон Клеонский, отказались от плоскостного изображения при создании декоративных росписей. Наиболее выдающимися мастерами др.-греч. Ж. классич. периода считаются Полигнот, Микон, Паррасий. Аполлодору Афинскому приписывается изобретение приема, на к-ром основывается Ж. в подлинном понимании этого слова,— игры светотени. Апеллес, Зевксид, Эвфранор и Никий в своих произведениях достигли максимально возможного для античной Ж. совершенства этого приема. К достижениям рим. Ж. следует отнести как применение художеств, средств греч. иск-ва (напр., роспись Виллы мистерий), так и дальнейшее усовершенствование приемов настенной и пейзажной Ж. (изображение пейзажей на сюжет мифа об Одиссее). Начало постеп. перехода к раннехристианскому иск-ву, наиболее характерными образцами к-рого вскоре стали настенная мозаика и мозаичное изображение на потолке, было отмечено появлением росписей катакомб. Их можно отнести к последним значительным произведениям Ж. эпохи позднего Рима. Среди произведений прикладной Ж. роспись на глиняных и деревянных табличках, фигурки из слоновой кости, изображения, выполн. из стеклянных узоров, миниатюры на пергаменте и папирусе, но гл. обр. расписные вазы.