Античность

ДОБРУДЖА (Dobrudscha), плодородная, слегка холмистая местность, ее границами на С. и 3. являются долина и дельта Дуная, на В.— Черное м. (в наши дни Сев. Д. принадлежит Румынии, Юж. Д.— Болгарии). В древности Д. населяли гето-дакские племена, известны мноючисл. дакские укрепления и поселения. С нач. 2 в. сев.-вост. часть Д. была отнесена к рим. пров. Нижняя Мёзия, в 4 в. организована самостоятельная пров. М. Скифия. Крупнейшие города— Municipium Traiani (Муниципий Траяна), Томы, Истрия, Каллатия. В кон. 6 в. Д. была занята славянами, в 678 — болгарами. Каменная стена т.н. Траянова вала (от Дуная на В. к Томам) была, вероятно, воздвигнута в 10 в. болгарами.

АЛАРИХ, имя вестгот, королей. 1. А. I (род. ок. 370, ум. в 410 возле Казенции на р. Бузенто); первоначально являлся союзником Феодосия I, в дальнейшем добился у Аркадия самостоятельности внутри Восточной Римской империи, став наместником Иллирии. В 401 А. вторгся в пределы Италии и оказался в самом центре событий в Западной Римской империи. В качестве компенсации за утрату своего положения в Иллирии А. должен был получить Галлию, однако смерть Стилихона сорвала эти планы. В 409 А. провозгласил королем Аталла и в 410 захватил Рим. Падение Рима явилось тяжелым поражением Римской империи. 2. А. II сменил на престоле своего отца Эвриха в 484. В 506 он издал Lex Romana Visigotorum — свод рим. законов, имевших силу на терр. его королевства. В 507 А. II погиб в сражении с Хлодвигом и бургундским королем Гундбадом при Вуилле. Вестготы потеряли б.ч. галльск. владений и перенесли столицу из Тулузы в Толедо.

ЦАРЬ. 1. Греция. Др. царская власть (власть плем. вождей или подлинное царское правление) утрачивала свою силу по мере того, как росло политич. и зкономич. влияние родовой знати. Этот процесс завершился почти во всем греч. мире к сер. 8 в. до н. э. Там, где царская власть сохранилась (Спарта, Аргос, Македония, Кирена и пр.), она имела огранич. характер, в нек-рых случаях приобретая форму правления с огранич. сроком. В Афинах наследств, царская власть трансформировалась в ежегодно замещавшуюся должность архонта-басилевса, к-рый выполнял жреч. функции и председательствовал на судебных заседаниях, где решались дела об убийствах. Царская власть в Спарте передавалась по наследству в обоих царских родах — Агиадов и Эврипонтидов. Эта двойная царская власть в результате борьбы с эфоратом была сведена к командованию войском. В отсталых областях, какой была, напр., Фессалия, пожизненно избирались тагосы, наделявшиеся исключительными полномочиями. По той же причине монархич. правление существовало и в Македонии. Покорив персов, Александр Македонский основал эллинистич. царство, в к-ром правил единовластно. Держава Александра вобрала в себя македонскую традицию царской власти как власти военной и перс, традицию власти великого Ц. 2. Рим. Согласно сложившейся в рим. историографии традиции, в истории Рима выделяется царский период: считается, что в течение 240 лет, приблизительно до 510 до н. э., Римом правили Ц. Их было семь: первый — Ромул, последний— Тарквиний Гордый. Ц. в Риме (rex) осуществлял верховное командование войском, был законодателем и жрецом; ему помогал сенат. В период Республики жреч. функции перешли к «царю священнодействий» (rex sacrorum).

МАРОБОД (лат. Marobodus), в 8 до н. э.—19 н. э. царь маркоманов. Он вывел свое племя из района Майна, где была угроза окружения рим. войсками на терр. покинутой бойями Богемии. Там он создал мощный союз племен, в к-рый входили также квады, лангобарды и семноны. В 6 до н. э. Август направил 12 легионов под командованнием Тиберия, чтобы покорить царство маркоманов. Однако вспыхнувшее в го время восстание в Паннонии и Иллирии вынудило римлян отказаться от этих планов и заключить мир с царем. Хотя М. после битвы в Тевтобургском лесу в 9 до н. э. отверг предлож. Арминием союз и в 17 до н. э. вел с ним войну, римляне не оказали ему помощи, на к-рую он надеялся. Тиберий опасался создания слишком могуществ. герм, царства. Война с Арминием и усилившаяся оппозиция со стороны племенной знати привели к быстрому распаду союза и свержению М. в 19 до н. э. М. бежал на рим. терр. и был интернирован в Равенне, где прожил еще 18 лет.

МАЛАЯ АЗИЯ, окруж. горами высокогорная Анатолия, к-рая на В. переходит в Армянское нагорье. Здесь были обнаружены следы высокоразвитой культуры раннего неолита (культ быка, наскальные изображения сцен охоты). Малоазийская культура энеолита и ранней бронзы известна в первую очередь блогодаря раскопкам в Трое, Терми (запад М. Б.), Алишар-Хююк и Алджа-Хююк (восток М. Б.), а также в Мерсине (юг М. Б.). В 3-м тыс. до н. э. М. А.уже имела контакты с Месопотамией; в нач. 2-го тыс. появляются торговые фактории ассирийцев (подобно тем, что были в Каниш—Кюльтепе). Сохранилось множество предметов быта этого времени. Начиная примерно с 1650 до н. э. и вплоть до 1200 до н. э. осн. население М. А. — индоевроп. народ хетты. На востоке М. А. и в Армении возник ряд союзов урартских племен, к-рые позднее объединились в гос-во Урарту, а на Ю.-В. продолжали существовать хетгы (Хеттское Древнее и Хеттское Новое царства).Затем Анатолия — коренная область хеттов — была занята фригийцами, а на Ю.-З. возникло Лидийское царство; в 547 до н. э. его правитель Крез потерпел поражение от перс, царя Кира II. С этого времени М.А. попадает под влияние сначала перс, а затем (со времени Александра Македонского) эллинской культу-ры. Римляне, достигшие М. А. во 2 в. до н. э., разделили ее на неск.пров. (Азия, Вифиния, Понт, Ликия, Памфилия, Киликия, Каппадокия и Галатия). Со времени разделения Империи (395) М. А. входила в состав Восточной Римской империи (Византии), пока в 11 в. ее б. ч. не была захвачена турками-сельджуками.

МАВРЕТАНИЯ, сев.-зап. область Африки, засел, берберскими племенами. Ее побережье было в др. времена колонизировано финикийцами и карфагенянами. Начиная с 406 до н. э. население М. поставляло наемников для армии Карфагена. Царь М. Бокх I выдал Югурту римлянам (105 до н.э.) и заключил с Римом союз. После убийства царя Птолемея, внука Антония и Клеопатры, по приказу Калигулы рим. войска под командованием будущего императора Клавдия I в 40 н. э. оккупировали М. Она была разделена на 2 пров.— Мавретанию Тингитанскую (совр. Марокко) со столицей в Тингисе (совр. Танжер) и Мавретанию Цезарею (совр. Зап. Алжир). Непокор. мавретанские племена неоднократно вторгались в рим. пров. в Сев. Африке (напр., во времена Валериана и Диоклетиана).

ЛАТИНЫ, жители Лация; одно из осн. италийских племен, проживавшее на терр. от долины нижнею течения Тибра до Альбанской горы и на побережье Центр. Италии. В отношения с Римом Л. вступили в период разложения родовою строя. С др. времен они занимались земледелием, скотоводством и умели проводить осушение почвы. Л. проживали в укрепл. поселениях и имели общие святилища. В 496 до н. э. римляне разбили Л. в битве у Регильского о.и в 493 до н. э. заключили с ними союз. Города, вошедшие в Латинский союз, обладали меньшими правами, чем Рим, и попытались в 340 до н.э. избавиться от его господствующего положения.В 338 потерпели окончательное поражение. Жители латинских городов, вошедших после этого в рим.-игал. союз, пользовались урезанными правами латинского гражданства (lus sine suffragio). Только после Союзнической войны (90—88 до н.э.) Л. были предоставлены права рим. гражданства.

ЛАТИНСКИЙ ЯЗЫК (lingua Latina), относится к индоевроп. семье языков; язык племени, населявшего терр. Лация с центром в Риме. По мере экспансии Рима на Апеннинском п-ове Л. я. вытеснял остальные языки италийской группы (вплоть до нач. н. э.). Захват Римской империей Зап. Европы и Сев. Африки (2 в. до н. э.) привел к проникновению Л. я. в захвач. страны и преобладанию его над местными языками. Интенсивность латинизации привела к тому, что уже в 1 в. н. э., напр., Испания стала родиной видных рим. писателей (Сенека, Лукан, Марциал). Греч, яз., на протяжении всей античной эпохи и даже позже сохранявшийся в Юж. Италии и на о. Сицилия, повлиял на становление и развитие Л. я. Происходит проникновение греч. лексики (терминологии науки и культуры) в Л. я. (напр., machina, balneum, ancora). По мере развития Л. я. произошло его разделение на народно-разговорный («вульгарная латынь») и лит.язык. «Вульгарная латынь» не представляла собой единого языка; появились диалекты, обусловл. географич. положением и образовательным уровнем (жаргон ремесленников, купцов, легионеров). «Вульгарная латынь» схожа с архаич. языком (Плавт). Для классич. периода Л. я. характерно разделение на «высокую латынь» поэзии и «высокую лашнь» прозы. Наиболее значительного уровня «классический» Л.я. достиг в творчестве Цицерона, к-рый счишется одним из его создателей. Язык Цицерона впоследствии признавался образцом «классической» лат. прозы. В свою очередь произведения Вергилия сделались каноном классически соверш. ноэтич. Л. я. В период т.н. серебряной латыни (эпоха ранней Империи) завершается создание единых языковых нормативов для поэзии и прозы. Во 2 в. н. э. возникает архаистич. направление, к-рое ориентируется на возрождение языка др. лит. периода. Благодаря этому сохранились ценные сведения об «архаической латыни». Христианские публицисты часто писали свои произведения на народно-разговорной латыни, во 2 в. вновь ставшей лит. языком, чтобы сделать их понятными для вышедших из социальных низов последователей христианства (Тертуллиан считался создателем «церковной» латыни). В 3 в.экономич. трудности и нарушение политич. стабильности привели к упадку культуры и образования. Прекращается функционирование лит. Л. я., и дальнейшее культурное развитие идет на основе народно-разговорного языка. В результате диалектного дробления и территориального обособления диалектов возникли дочерние романские языки. В кон. 6 в.окончательно прекращается функционирование Л. я. в качестве народно-разговорного языка; лит. Л. я. продолжал существовать в качестве общего языка лит-ры и получил дальнейшее развитие в виде ср.-век. латыни.

ЛАНГОБАРДЫ, терм, племя, согласно преданию, некогда населявшее Скандинавию. В период принципата ABI ycia они заняли оба берета в районе нижнего течения Эльбы и в 5 в. п. оказали ожесгоч. сопротивление рим. войскам под командованием 1 и-берия; одно время входили в созданный Марободом союз племен. Во время Великого переселения народов Л. в 568 вторглись в Сев. Италию и образовали там свое королевство (отсюда совр. назв. Ломбардия) со столицей в Павии; кроме того, существовали лангобардские герцогства Сполето и Беневент. В 7 в. ариане-Л. перешли в католич. веру и издали на лат. яз. «Лангобардскую правду» — свод законов, к-рым обязаны были подчиняться как сами Л., так и рим. население. Были покорены Карлом Великим. Именно благодаря Л. христианское иск-во рим. и визант. образца заимствовало живое, непосредств. чувство материала, свойств, варварскому иск-ву.

ИОНЯНЕ (ионийцы), одна из трех гл. греч. племенных групп, наиболее однородная в территориальном, языковом и культурном отношении. И., как считалось, первыми переселились в Грецию (Аттику, Эвбею, Фокею, Милет). Ко времени разложения родового строя И. делились на фратрии, представлявшие собой социально-экономич. и военные сообщества, возглавляемые старейшинами (военная демократия). Во время и после вторжения дорийцев часть И. осталась на материке, а другая переселилась на о-ва в средней части Эгейского м. и на зап. побережье М. Азии. Там И., сохраняя тесные экономии, и культурные связи, объединились в политич. союз 12 городов. Общим праздником союза был справлявшийся в Панионии на мысе Микале праздник в честь Посейдона — Геликония. Этог союз, куда входили Хиос, Эфес, Самос, Милет, Приена и другие, обязанный своим возникновением политич. и сакральным мотивам, доказал свою жизнеспособность в 6 в. до н. э., когда И. стали теснить лидийцы и персы. Благодаря выгодному положению на перекрестке двух гл. торговых путей (с С. на Ю. и с 3. на В.) ионийские города достигают экономич. и культурного расцвета, особенно в 7 и 6 вв. до н. э. (развитие ремесел и торговли, контакты с вост. культурой: письменность, лит-ра, философия, геометрия, календарь, меры и веса, жертвоприношения). Подъем производительных сил привел к расцвету свободного, открытого миру образа жизни и к созданию демократич. конституций. Ионийские города вскоре стали центром экономич. и культурной жизни греков, а также посредниками в распространении культурного влияния Востока на Грецию. Во мн. ионийских полисах в 6 в. до н. э. демократич. устройство вследствие частых внутр. конфликтов и постоянной угрозы извне превратилось в тиранию. В сер. 6 в. до н. э. И. были поставлены под контроль царей Лидии, но в значительной мере сохранили свою автономию. Во 2-й пол. 6 в. до н. э. были подчинены персам. В 500 до н. э. подняли восстание против перс, господства, к-рое было жестоко подавлено; оно послужило началом греко-перс. войн. В доклассич. эпоху И. играли прогрессивную роль в экономике и политике Греции; они считались осн. носителями греч. культуры.