Античность

БРОНЗА. В 12—11 вв. до н. э. на смену др. бронзовым культурам в эгейском и италийском регионах пришли культуры железного века. Однако Б., как и технологич. приемы ее обработки (ковка, чеканка, гравировка и пр.), находила широкое применение в изготовлении сосудов, утвари, столовых приборов, украшений, скульптур и рельефов. В частности, в Греции активно развивался применявшийся в 8 в. до н. э. для изготовления мелких изделий из бронзы метод сплошной отливки. В 6 в. до н. э. в изготовлении больших статуй встречается метод пустотелой отливки, изобретение к-рого греки (ошибочно) приписывали литейщикам Ройку и Феодору из Самоса. Для отливки крупных бронзовых изделий бронзо-плавильная печь должна была вмещать около 300— 500 кг руды и иметь высоту не менее 5—6 м, чтобы расплавл. металл еще до затвердения мог заполнить все изгибы формы, включая и самые мельчайшие. Наиболее сложной являлась отливка бронзового изделия по частям, т. к. она требовала соблюдения строгой пропорции каждый раз вновь смешиваемой шихты, определявшей совпадение цветовых оттенков будущих деталей. Добавление медных и оловянных (4—32%) присадок, а также часто варьировавшихся присадок цинка, свинца и мышьяка определялось предназначением изделия и его желаемой окраской; в частности, при изготовлении зеркал основной присадкой являлось олово, для монет — свинец. Стандартизированные сплавы, пользовавшиеся высоким спросом, производились в Коринфе, Делосе и Эгине. Основываясь на том, что в таких местах, как Олимпия, Делос, Дельфы, Коринф, Афины и Родос, насчитывалось примерно по 3000 бронзовых статуй в каждом, путем несложного расчета можно прийти к выводу, что в Греции в период ее расцвета изготавливалось не менее одной большой статуи ежедневно. Позднее, в эпоху эллинизма, на этой основе развивалось изготовление колоссальных статуй. Достижения этрусков в области бронзового литья были также весьма значительны (напр., бронзовая статуя рим. оратора Авла Метелла). Изделия этрусского бронзового производства доходили даже до Скандинавии. Медь этруски добывали в месторождениях ок. г. Волатерра, олово импортировали из Испании и Британии; в качестве присадки широко использовали свинец. В Вольсиниях римлянами в 265 до н. э. были захвачены в качестве трофеев ок. 2000 бронзовых статуй. Римляне внесли в технику изготовления бронзовых изделий мало нового. Они в целом заимствовали известные методы и технологии и сумели на этой базе значительно расширить ассортимент товаров бронзового ремесла (мебельная обшивка, украшения для лошадей, декоративные архитектурные элементы, колоссальные произведения скульптуры). Римляне высоко ценили также тонкие греч. работы из Б. в классич. стиле, в больших кол-вах привозимые ими в Италию в ходе военных кампаний. Из этих произведений сохранились лишь немногие, б. ч. работы позднего периода и копии, т. к. языч. произведения в связи с нехваткой металла были христианами переплавлены. В последние годы целый ряд ценных произведений иск-ва был обнаружен в ходе подводных археологич. исследований. Глаза бронзовых статуй часто изготавливались из полудрагоц. камней.

ЯКОРЬ (от греч. ankyra). Гомер описывает в качестве Я. обвязанные канатом, спускаемые с носа корабля в воду камни или швартовочные канаты, притянутые с кормы на берег. На др. рисунках кораблей изображения Я. отсутствовало (Я.— ассирийско-вавилонское изобретение 9 в. до н.э., егип. эквивалентный термин отсутствовал). Веретенчатый Я. был эффективен только в спокойную погоду. Изобретение штока, располож. поперечно якорным лапам, позволило добиться того, чтобы при натяжении якорного каната во время сноса судна из-за непогоды Я. одной из своих лап «зарывался» в грунт и прочно удерживал корабль на месте. Первоначально Я. изготавливались из свинца, позднее на смену пришли железные Я.; во времена Цезаря венеты стали изготавливать также и якорные цепи из металла (вместо каната) и применяли для этой цели устойчивое к коррозии железо. Своей формой античные Я. не отличались от совр. При использовании Я. весом до 40 кг лебедка не использовалась. Я. являлся знаком культа Нептуна и профессиональной эмблемой моряков. В позднеантичный период он стал, как Я. надежды, христианским символом.

ШТЕМПЕЛЬ. С нач. 6 в. до н. э. на горлышках греч. амфор (использовавшихся для транспортировки вина и масла) ставились III. с обозначением места отправки. Можно предположить, что этот обычай зародился в Греции по образцу чеканки монеты, а не был заимствован из Сирии, где Ш. на амфоры ставили уже с коп. 8 в. В эллинистич. время стали штемпелевать керамику. Для определения изготовителя штемпелевали хлеб. По Ш. на кирпичах можно судить о том, являются ли они собственностью легиона или же сделаны по государств, заказу. Ш. служили рекламой фирмы. Рим. врачи-окулисты ставили свой Ш. на рецепты; он же служил документом на получение медикаментов.

СВЕТИЛЬНИК. Наиболее распростран. были заправляемые маслом глиняные или металлич. С. в виде чаши с изттовл. из кудели, камыша, стеблей фитилями. Примерно в 610 до н. э. появились С. с закрытым резервуаром. Поскольку С. относились к товарам массово: о спроса, го уже в 5 в. до н. э. появились профессии мастера-изготовителя С. и продавца С. В качестве горючего материала использовалось касторовое и оливковое масло. Более яркий свет давали С. с неск. гнездами для плошек. Они вставлялись в стержень-подставку, к-рый иногда имел фигурную форму. В 280 до н.э. начали широко применять пресс-форму для изготовления глиняных С; ок. 50 до н. э. широко развернулось производство ритуальных С. У мастеров-изготовителей С. появился свой «фирменный знак». В период поздней Империи рост производства греч. С. в Коринфе вновь обеспечил их преобладание на рынках вост. пров. Были созданы легкие переносные С. с закрытым резервуаром и спец. дорожные С. (в форме фонаря). В ремеслен. мастерских рабочие места, как правило, не освещались. Только в рудниках и на работавших в Риме ночью мельницах в нишах или на подставках были установлены стационарные С. При археологич. раскопках в гробницах и храмах часто находили С.

РЕМЕСЛО. Для античного рабовладельч. общества характерны разделение труда и высокий (для того времени) уровень организации производства. Отдельные отрасли Р. начали отделяться от земледелия в Греции уже в нач. 1-го тыс. до н.э., напр. кузнечное и горшечное Р. С 6—5 вв. до н.э. стали самостоятельными др. виды Р. Разделение труда и специализация Р. в отдельных греч. городах развивались очень неравномерно. Мн. ремесленники были свободными, однако рабство не было помехой для развития Р. Нек-рые отрасли Р. часто преобладали в местном производстве, напр. горшечное и обработка металлов в Коринфе и Афинах, ткачество и обработка шерсти в Милете. В 4 в. до н. э. и в эпоху эллинизма, когда в полисах приняла широкие масштабы социальная и хозяйств, дифференциация, возникли крупные ремесл. мастерские, в к-рых работали в первую очередь рабы, напр. в Александрии. В эллинистич. гос-вах цари обладали монополией на нек-рые Р. Социальное положение ремесленников в Греции было неодинаковым. Во мн. аграрных полисах ремесленники считались низким социальным слоем (напр., в Спарте, Беотии, Фессалии). В торговых и портовых городах ремесленники были уважаемыми людьми (напр., в Коринфе, Милете, Афинах). В Риме во времена ранней Республики ремесленники не имели большого веса в обществе. Специализация и разделение труда развивались в рим. Р. лишь со 2 в. до н. э. С этого времени Р. широко использовало рабский труд. В поздней Республике и Империи Р. занимались мн. вольноотпущенники. По господ-ствовавшим представлениям, обществ, положение ремесленников в Риме оценивалось невысоко, однако в ходе кризиса рабства во времена Империи оно изменялось. Многочисл. надписи на надгробиях ремесленников говорят об их гордости за свою профессию. Со времени поздней Республики все большее число ремесленников объединяется в коллегии, происхождение к-рых, вероятно, восходит к древнейшим временам. В 3—4 вв. н. э. коллегии стали принудительными корпорациями. С этого времени и в зап. пров. Империи городское Р. переживает кризис, мн. ремесленники покидают города и селятся в крупных земельных владениях. В больших городах Восточной Империи значение Р. сохранилось. Р. были основаны на ручном труде, техника производства была примитивной. Лишь в больших пекарнях существовали тестомесильные машины, на крупных строи-тельных площадках — строительные краны. Самые простые инструменты—гончарные круги, кузнечные мехи, сукновальные прессы и мельницы — имел в своем распоряжении каждый гончар, кузнец, сукновал и мельник. Примитивная техника требовала значительного времени для производства изделий, и этим определялась низкая производительность труда.

КАНДЕЛЯБР (лат. candela — свеча, candelaber подсвечник). К. был известен этрускам (вместе со свечами, к-рые в Греции не имели широкого применения). К. представлял собой подставку из дерева или металла (серебра, бронзы, железа) высотой до 1,6 м. Стержень К., чаще всего богато украш., укреплялся на трех ножках, к-рые нередко имели форму звериных лап; на стержне крепилась розегка подсвечника; иногда она могла перемещаться вдоль стержня К. К. с фигурными завершениями часто снабжались четырьмя подсвечниками. К. назывались также подставки для ламп, но вместо подсвечника на них крепилась плоская чаша для светильника, заправлявшегося маслом. Имелись роскошные образцы К. настоящие произведения пластики; К. больших размеров из мрамора использовались в храмах. Знамениты К. 1 в. н. э.; их отдельные части изготовляли в разных городах: стержни отливали в Таренте, а розетки для светильников — в Эгине.

ЗОЛОТАЯ ФОЛЬГА. Найденные в Сев. Причерноморье экспортные изделия греч. ремесленников во мн. случаях покрыты серебряной и 3. ф., связующей основой к-рой служит гипс, мел или яичный белок. В древности металлич. фольгу часто использовали для предотвращения преждеврем. износа глиняных сосудов, изделий и деталей из дерева, мраморных и металлич. конструкций. Экономного расхода металлич. фольги в античные времена не наблюдалось. Покрытие, сделанное из 3. ф., было надежней, чем нанес, с помощью еще плохо освоенного способа золотого амальгамирования или с использованием сусального золота. В более ранних изделиях 3. ф. просто вдавливалась в орнаментальный рисунок основы, а ее края соединялись пайкой. Вывеска одного из «золотых дел» мастеров ранней императорской эпохи показывает распространен, еще в Египте способ изготовления 3. ф.: куски металла, пролож. листами пергамента и слож. в пакет, расплющиваются на наковальне ударами тяжелого молотка.

ЗАМОК. Античные 3. в большинстве своем основаны на том, что задвинутый снаружи с помощью ремня засов можно возвратить в прежнее положение только при наличии подходящего ключа. Поскольку дверь должна была запираться туго, то ключ, действовавший как рычаг, был огромных размеров. Самым др. сохранившимся ключом является ключ 6 в. до н. э. от храма Артемиды в Лузах (Аркадия) длиной 50 см. Мастера постоянно стремились уменьшить размеры ключей. Это удалось сделать на рубеже 5—6 вв. до н. э. с помощью лакедемонского «З.-желудя», в к-ром колодка в форме желудя (греч. balanos — желудь) способствовала запиранию двери; ее можно было поднять с помощью ключа и отвести в сторону. Вскоре кол-во колодок было увеличено, чтобы обеспечить большую безопасность против отмычек. В Риме до сих пор двери двух зданий запираются античными 3. (в Пантеоне и в церкви св.Космы и Дамиана, др. храме Максенция). Позднее 3. стали ставить также на ларцах и редко используемых шкафах.