Фабий

ФАБИЙ (лат. Fabius), др.-рим. патрицианское родовое имя. 1. Кв. Ф. Максим Веррукос, ум. 203 до н. э., в 233—консул, после поражения римлян у Тразименского оз. в 217 до н.э.— диктатор; вел против войск Ганнибала сдерживающую войну (отсюда прозвище Кунктатор — Медлитель); в кон. 2-й Пунической войны был противником наступательной стратегии Сципиона. Энний характеризовал его так: «Единственный муж, который благодаря своей медлительности восстановил государство» "Unus homo nobis cunctando restituit rem"). 2. Кв. Ф. Пиктор — рим. историк. В 216 до н.э. возглавил рим. посольство к святилищу Аполлона в Дельфах. Составил первое рим. истории, описание от Энея до 2-й Пунической войны, раздел, на годичные отрезки, на греч. яз. (Анналы).

Аббревиатура

АББРЕВИАТУРА {лат. сокращение), первоначально А. использовались в античных надписях, позднее получили распространение и в рукописях. С помощью т. н. суспензии, т. е. используя начальные буквы слов, римляне сокращали сначала имена собственные (G.— Gaius, Q.— Quintus), а в дальнейшем и другие слова (cos.— consul, v. с.— vir clarissimus, «светлейший муж»). Повторение одной и той же буквы обозначало множеств, число (coss.— consules, vv.cc.— viri clarissimi). Аналогичные А. встречаются в греч. курсивных папирусах и надписях на монетах. А.использовались также для сокращения единиц меры и веса. Рим. юристы так часто прибегали к суспензии, что были составлены своды сокращений (Notae iuris), к-рые дошли впоследствии до средневековья. Метод контрактуры, т.е. сокращение слова с помощью его начальных букв и окончания, греки использовали вначале для сокращ. написания т. н. Nomina sacra («священных имен»), Hanp.ths — theos («бог»). Римляне заимствовали эту систему и применяли ее и для обозначения обычных понятий (firs — fratres, брат, gra — gratia, благодарность). Условное обозначение сокращения, черта над Б., сменила примерно в 3 в. н. э. обычную ранее точку. А. были заимствованы также и из скорописи, напр. = "esse" («быть»),-:- "est" («есть»). Уже в позднем рим. курсиве использовались почти все виды А. В средние века А.получили дальнейшее распространение, в особенности в юридич., медицинских и богословских текстах.