Античность

ДОМАШНЯЯ УТВАРЬ. Сведения об оборудовании античного дома основываются на археологич. находках, данных изобразит, иск-ва и лит. источников. Хорошо сохранились предметы из камня и глины, реже — металлич. и стеклянные, предметы из дерева и аналогичных материалов представлены, как правило, единичными экземплярами. Наиболее сохранившиеся предметы были найдены при раскопках Геркуланума и Помпеи. Объем и качество Д. у. отражает образ жизни и социальную дифференциацию античного общества. Относительно скудная обстановка домов гомеровского периода в архаич. и классич. эпоху стала более разнообразной, причем в большинстве случаев она представлена разновидностями неск. осн. типов. Наряду с домашними поделками все большее значение приобретают продукты специализированного ремесла (столярного, токарного, гончарного, ювелирного). В эпоху эллинизма и особенно в рим. время в высших слоях общества рас-пространяется стремление к роскоши в домашней обстановке (предметы и посуда из драгоц. металлов, слоновой кости, других дорогостоящих материалов, иногда с искусной отделкой), чему способствовало развитие международной торговли. Набор Д. у. зависел от образа жизни и по гребностей жителей, кроме предметов домашне1 о обихода, она могла включать орудия домашнего произ-ва (ткацкий станок, веретено, швейные принадлежности, ручной пресс), предметы культовой деятельности (жертвенник, в Риме домашний алтарь и т. д.). Наряду с немно-гочисл. мебелью в богатых домах имелись туалетные принадлежности, устройства для отопления и освещения, не говоря об одежде, различных предметах обстановки из шерсти, полотна и меха (занавески, покрывала, циновки, тюфяки, подушки, ковры). Среди Д. у. следует упомянуть посуду из глины, металла или дерева, кухонные принадлежности, плетеные корзины, кожаные мешки, молотки, топоры, лопаты, игрушки и музыкальные инструменты. От Д. у. следует отделять предметы, лишь хранившиеся в доме, напр. оружие.

ДОМАШНЕЕ ХОЗЯЙСТВО, простейшая форма самообеспечения населения продуктами растительного и животного происхождения, а также простейшей утварью и оборудованием. Д. х. доминировало в ранней Греции до образования городских производящих и потребляющих центров (11—9 вв. до н.э.). Однако оно сохранилось и позже в областях, меньше затронутых урбанизацией и торговлей, а в Риме вплоть до эпохи поздней Империи. Д. х. снова приобрело значение с упадком роли хозяйств, центров и ослаблением коммуникаций.

ДОМ (греч. oikos). В эгейском регионе распростран.с эпохи неолита жилища (места для ночлега и приготовления пищи) развились из землянок, перекрытых крышей. В каменном и в бронзовом веках существовали постройки прямоугольной и овальной формы, кирпичные или деревянные, возвед. на каменном фундаменте. Сохранившиеся остатки фундаментов позволяют реконструировать модели Д. Удлиненные прямоугольные строения с передним портиком (мегарон) появляются очень рано и достигают своего классич. завершения в микенских комплексных постройках (Д. и дворцах), к-рые свидетельствуют о более высокой обществ, организации. В гомеровском и архаич. периодах возвращаются к простейшим видам домовых построек. Лишь в классич. время, а также в эпоху эллинизма возникают новые типы Д.: parastas— вестибюльный, с центр, залом и двором (напр., в Олинфе); prostas (напр., в При-ене) — с центр, двором возле Д. с вестибюлем, а также перистильный Д. (напр., на Делосе) — с внутр. двором, окруж. с 4 сторон колонным портиком. Эл-линистич. дворцовые сооружения (напр., в Пергаме) относятся прежде всего к последнему типу. Более комплексные и конструктивные способы строительства Д. в эпоху эллинизма стали определяться ме-нявшейся обществ, ситуацией, а также возросшими притязаниями на комфорт жилища. Рим. Д. развивались из простых афийных Д. (имеющих гл. помещение с верхним светом), жилищ, к-рые наряду с другими строительными типами Д. использовались уже этрусками. К атрию — центр, внутр. помещению, к к-рому в глубине примыкали таблиний (гостиная), триклиний (столовая) и кухня,— вел вход с улицы через вестибюль (vestibulum) и коридор (fauces). Над атрием в крыше имелось отверстие (комплювий) для стока дождевой воды (прямоугольных очертаний, без опор или на колоннах). На полу комплювию соответствовал имплювий (бассейн), в к-ром собиралась дождевая вода. За таблинием начинался сад, часто отдел, от него лоджией. Колонный портик обычно завершала экседра -полукруглое или прямоугольное помещение. Тип Д., обозначаемый как villa urbana (городская вилла), предусматривал помещения между гостиной и садом сбоку от перистиля; в больших сооружениях размеры атрия и пе-ристиля могли быть удвоены. Пригородные виллы (villa suburbana) в значительной мере зависели от ландшафта, при неровном рельефе их приспосабливали путем перестановки помещений и различных дополнений. Совершенствование комфортабельных рим. жилых Д. названных выше типов было немыс-лимо без использования достижений развитого эл-линистич. домостроения (элементов перистиля, удвоения комплексов) и учета жизн. стандартов высших слоев эллинистич. общества. Этот процесс вступил в свою решающую стадию во 2 в. до н. э. (время рим. оккупации Греции и М. Азии). В рим. поместьях (villa rustica) хоз. помещения выделяются внутри комплекса помещений, предназнач. для жительства хозяина. Городские Д., сдаваемые в наем, стали надстраиваться до 3 этажей. В первом эгаже большей частью размещались лавки. Незастекл. окна с деревянными ставнями-запорами плохо защищали QT солнца. В рим. императорских дворцах (напр., на Палатине) элементы городских вилл приобрели монументальность. При возведении позднерим. дворцовых сооружений часто применялся принцип планировки военного лагеря (Castrum), напр. в Сплите. Это отражало беспокойную обстановку того времени, когда Д. и дворцовые постройки имели характер укреплений. Это относилось гакже и к сельским виллам, к-рые дополнялись сторожевыми башнями.

ДОКУМЕНТ. Документальное удостоверение гражданских юридич. сделок (купля, аренда, кредит и т. п.), известное в Греции с древнейших времен, стало обычной практикой с 4 в. до н. э. Сохранились гражданско-правовые Д. (syngraphe) эллинисгич времени на эишрафич. материале и папирусах. Древнейший подлинник Д. представляет собой хранящийся в Берлинском собрании папирусов брачный договор 311 310 до н. э. из г. Элефантины (Верхний Египет). Гражданские Д. сое являлись, как правило, в объективной форме; в пюлемеевском Египте для заверения Д. требовались 6 свидетелей, одному из к-рых Д. передавался на хранение. Т. н. двойные Д включали два варианта текста договорного Д., первый из к-рых запечатывался как «внутреннее письмо». В Египте в 3 в. до н.э. появляются юсударсгв. областные ногариагы, находившиеся в ведении агораномов. Нотариус заносил в официальные регистры частные договорные Д. С течением времени стали протоколироваться также юридич. сделки. Официальное заверение Д. агораномом постепенно вытеснило составление Д. в присутствии 6 свидетелей. Особенно распростран. в рим. время типом Д. была составл. в виде письма расписка — написанное в свободной манере заявление одного из партнеров по сделке другому. Регистрация в архиве увеличивала доказательную силу таких частных Д.

ДОКСОГРАФЫ (греч.), античные авторы, к-рые, опираясь на Аристотеля и на труд Теофраста «Учения натурфилософов», излагали высказывания (do-xai) др.-греч. философов, т. н. досократиков, сделав их достоянием современности. Если Аристотель
и Теофраст были знакомы с оригинальными сочинениями досократиков, то Д. приводили преим. выписки из трудов Теофраста и одновременно свои группировки этих извлечений. Благодаря этим текстам мы имеем представление о досократовской философии. Несовершенные и часто небрежные сочинения Д. были обработаны в процессе выдающихся исследований Г. Дильса.

ДОБРУДЖА (Dobrudscha), плодородная, слегка холмистая местность, ее границами на С. и 3. являются долина и дельта Дуная, на В.— Черное м. (в наши дни Сев. Д. принадлежит Румынии, Юж. Д.— Болгарии). В древности Д. населяли гето-дакские племена, известны мноючисл. дакские укрепления и поселения. С нач. 2 в. сев.-вост. часть Д. была отнесена к рим. пров. Нижняя Мёзия, в 4 в. организована самостоятельная пров. М. Скифия. Крупнейшие города— Municipium Traiani (Муниципий Траяна), Томы, Истрия, Каллатия. В кон. 6 в. Д. была занята славянами, в 678 — болгарами. Каменная стена т.н. Траянова вала (от Дуная на В. к Томам) была, вероятно, воздвигнута в 10 в. болгарами.

ДИФИРАМБ (греч. dithyrambos), др.-греч. хоровая песнь, связанная с культом Диониса (назв. о г призыва «Thriambe Dithyrambe»). У истоков этой художеств, формы, по-видимому, стояли Арион и Лас.
Симонид Кеосский был победителем в Д.-агонах. Выдающиеся примеры этого жанра мы встречаем у Вакхилида и Пиндара. В 5—4 вв. до н.э.такие мастера, как Меланиппид, Филоксен и Тимофей преобразовали Д., введя в него свободные ритмы и музыкальные новшества: виртуозное сольное пение, а также смену тональностей и ритма. В то время как Аристофан и Платон критиковали Д., Аристотель выделял его в качестве единств, жанра совр. ему лирики. Из богатой коллекции дошедших до нас др.-греч. Д. (их можно сравнить с совр. кантатами или короткими операми), особенно интересен дифирамбич. ном «Персы» Тимофея (большей частью сохранившийся). Подражания Д. в свободной ритмике можно найти у Гёте, Гёльдерлина, Ницше и других авторов.

ДИПЛОМАТИЯ. В отличие от нового времени античность не знала ни профессиональной Д., ни постоянных представительств за границей, гем не менее в отдельных городах греч. мира были известны проксены граждане, выполнявшие обязанности, близкие консульским (греч. proxenos - - исполняющий обязанности хозяина). Интересы гос-ва на международной арене преим. защищали лица (часто выдающиеся граждане), к-рым государств, инстанции поручали определ. задания (напр., прес-бейс -посланник, старейшина представлял полис эллинистич. царя; легат- посланник рим. сената или императора). В то же время в античности получили развитие начала дишюматич. этики и прочные пракгич. традиции в договорном праве.

ДИОСКУРИД {лат. Dioskurides). 1. Д. из Самоса, 1 в. до н.э., греч. художник. Сохранились две подписанные им мозаики из виллы Цицерона в Помпеях (Неаполь), одна из них изображает уличных музыкантов, другая — группу сидящих за столом женщин. По аналогии с мозаиками из Митилены (Лесбос), имеющими надписи, обе картины истолковываются как сцены из новоаттич. комедии. Они восходят к образцам раннеэллинистич. живописи 3 в. до н. э. 2. Д. Педаний из Аназарба в Киликии, 2-я пол. 1 в. н.э., врач в Риме. Его сочинение о лекарств, веществах, частично снабженное иллюстрациями, было общепринятым учебником по фармакологии, известным и в средневековье. Д. написал также небольшое руководство «О простых лечебных средствах».

ДИОНИС (греч. Dionysos), греч. бог виноградарства и виноделия, именовался также Вакхом (лат. Bacchus), соответствовал рим. Либеру. Д.—сын Зевса и Семелы, дочери фиванского царя. После смерти матери был выношен Зевсом в его бедре. Няньками Д. были сестра Семелы Ино и нимфы Нисы. На о. Наксос Д. вступил в брак с Ариадной. Его спутниками были сатиры, силены и нимфы. Д. имеет фракий-ско-фригийское происхождение. Легенды пове-ствуют о противодействии введению культа Д. в Греции. Культ Д. преследовался его противниками (Ликург, Пенфей), однако он распространился до Индии. Почитательницы Д. менады, называемые также вакханками, прославляли его в оргиастич. культе. Оргиастич. черты в официальном культе Д. в Греции были существенно смягчены. В честь Д. в Аттике праздновались дионисии, ленеи, анфестерии. Апогеем празднеств были фаллич. процессии. И культовых песен Д., дифирамбов, постепенно развивалась драма. В лит-ре и иск-ве античности Д. первоначально выглядит как пожилой, бородатый мужчина, впоследствии - как прекрасный юноша. Пластика: рельеф на монументе Лисикрата в Афинах, Мике-ланджело, Торвальдсен, вазы Эксекия, мозаика из Делоса; живопись: фрески в Помпеях, картины Альтдорфера, Тициана, Рубенса, Веласкеса, Фейербаха; эпос Нонна, драма Ж. Кокто, симфонич. поэма М. Регера, опера Дебюсси, Ж. Масснэ.